卦四十九：革

【题解】

此卦卦名为革。“革”字的金文是一个象形字，像被剥下来的兽皮，中间的圆形物，是被剥下的兽身皮，余下的部分是兽的头、身和尾。《说文》中说：“革，兽皮治去其毛。”兽皮去掉毛便变皮为革了，所以革的引申义是变革、改革、革命的意思。

革卦的卦画是四阳二阴，其排列顺序与下卦的鼎卦正好相反，革卦与鼎卦互为覆卦。从卦象上分析，革卦上卦为兑为泽为羊为牲，下卦为离为火为刀为晒，泽中有火就是革卦的大形象。大泽中会有火山爆发，人们必须重新择地而居，这是大的社会变革。从小处来说，剥下的兽皮首先需要用刀刮去油脂，绷起来晒干，这就是取象于革卦的下卦离；晒干后的兽皮然后再浸入水中泡软，进一步去脂和去毛，这就是取象于革卦的上卦兑。所以革卦的卦象描述了制革的简单过程，捋兽皮制作成革，使兽皮发生了较大的变化，使兽皮对人类有更广泛的用途。所以人们捋对社会有重要意义的运动称之为变革、革命。另外，卦象中还有火炼金的形象，表示改革就像火炼金属，捋金属制成对人类有用的各种工具一样，对人类社会的进步有重要作用。

■革：已日乃孚，元亨，利贞，悔亡。

【译文】

《革》卦象征着变革：至“已日”变革取得民众的信服，大为亨通，有利于做事，悔恨也会消失。

【评析】

《革》卦在“水火相射”的变革因素冲击中，唯有九四不当位。革命的理由是一个不当位的爻象处在五个当位的爻象之中，革命形势和力量的对比是五比一，革命的因素是相互依存的事物发生了“水火相息”的对立情绪。于是，变革的力量便以“物理”的结构产生，而人们的认识却将其对应于相同性质的社会关系，并以“二女同室，志不相得”作比喻，形象而生动地揭示了变革的必然性和可能性。所有这些蕴涵在《革》中的意义，最终都集中在“变则通，通则久”的革命大义上。总之，对《革》卦而言，六爻中唯有不当位的九四之辞是“改命吉”，最为吉利，而且只有九四变革，才使得六爻皆当位而正，故辞曰“元亨利贞，悔亡”。

■初九，巩用黄牛之革。

【译文】

初九，用黄牛革牢牢地束缚其身。

【评析】

“初九”处革之始，上无应。必须固守常规，不可妄行变革。初九爻位于革卦的最下层，他既代表改革时期的下层百姓，又代表改革的最初阶段。一般来说，社会刚刚有大的变革时，百姓还是不要参与为好，因为改革是否能够成功充满变数。所以改革刚一开始，下层百姓还是用黄牛皮的绳子把自己拴起来，不要盲目参与。另一方面，对于实施改革的人来说，改革的初期一定要慎重，如果时机不太成熟，最好也找根黄牛皮的绳子把自己拴结实。为什么用黄牛皮的绳子呢？黄色在五行中居中，也就是黄牛皮的绳子是有喻意的，它代表的是要以适中的原则约束自己的言行。改革时机不成熟时，言行太偏激，只能给自己带来灾难。

■六二，己日乃革之，征吉，无咎。

【译文】

六二，已日发动变革，出征则有吉祥，没有什么过错和灾害。

【评析】

“六二”上应九五，正值转机之时，配合阳刚尊者大力推行变革必有吉祥，不会有灾难。六二爻抓住了时机，所以他改革很顺利。这里，主要说明的便是时机的重要作用，只要抓住时机，便可以大显身手。

■九三，征凶，贞厉。革言三就，有孚。

【译文】

九三，出征远行则有凶，有危险。变革多次，已初见成效，就应当心怀诚信。

【评析】

“九三”有革道初成之象，宜于审慎稳进。急于求进必生凶情。行动正当，也有危险。九三爻处于改革初建成效的阶段，这种情况下，应当继续将改革深入下去，发展本国的经济，积聚实力。对于一个国家来说，改革初见成效，便觉得自己实力强大了，急于攻打别的诸侯国，那么只能是吃败仗，所以爻辞说“征凶”。

■九四，悔亡，有孚改命，吉。

【译文】

九四，悔恨消失，心存诚信革除旧命，吉祥。

【评析】

“九四”失正本有悔，但水火更革之际，推行变革没有悔恨。此时如心存信念进行革命，必吉祥。九四有信心捋改革进行到底，这种信心是十分可贵的。但在这里的信心，主要来自于天命的安排。也就是说，九四的行为是顺应天道的，所以他有改革成功的信心。这种天命不是神灵的佑助，而是来自于自然发展规律。所以说改革要符合事物发展的规律，并且要抓住有利的时机，能做到这两点，肯定会吉祥的。

■九五，大人虎变，未占有孚。

【译文】

九五，大人像猛虎一样推行变革，不用占问吉凶而要保持诚信之德。

【评析】

“九五”中正居尊位，下应六二。推行变革既显其德，又见其威。改革彻底，天下无不从信。身为九五之尊的君王推行改革，并且以身作则，那么肯定会得到众人的信任，在这里主要强调的便是君王的表率作用。

■上六，君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

【译文】

上六，君子的变革像豹子的斑纹一样，而小人的变革则只是改变其颜面；此时若继续前行则有凶险，居以正位不动则吉祥。

【评析】

“上六”变革已成，小人纷纷顺应，改变旧日倾向。此时宜静居守持正固，若继续激进，必有凶险。到了上六，说明改革已经获得了大成功。君子已去掉了旧的毛病，小人也洗心革面、重新做人。可是在这一片大好形势下，却仍然不利于出兵打仗。因为小人只是革面，而没有革心。出兵打仗，随时都有发生政变的可能。所以在改革获得成功之后，不能认为已经大功告成了，应当继续巩固改革的业绩。

师承有道，方能致远。李九燚(yì)大师广纳贤才，传道授业，开设入室、传统、嫡传三级弟子体系，由浅入深，解析全球案例，在实战中感悟易学之博大精深。