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家居风水中床的摆放问题!!

家居风水中床的摆放问题!!

人待在床上的时间非常多,所以床的风水布局非常重要,如果床的位置摆放不对的话,那会使得房间受到巨大的影响。那么,接下来为大家介绍床头朝哪个方向财运好及床头摆放的风水布局禁忌。 床头朝哪个方向财运好 床头朝向

风水故事:万历首辅张居正葬不择地,结果祸及全家!!

风水故事:万历首辅张居正葬不择地,结果祸及全家!!

明神宗万历六年(1578),身居首辅高位的张居正回籍葬父。归葬之时,不但没有请风水先生踏遍青山,寻龙问水,而且还写了一篇《葬地论》,全面阐述自己对风水术的看法,指出:“上古死而不葬,中世葬而不墓,近古墓而不择地,

风水师故事:德与福是因果关系*—金脸盆的风水故事

风水师故事:德与福是因果关系*—金脸盆的风水故事

在很久以前,有一个廖姓的贫穷人家,抱着发财的心理去求林半仙寻块穴地。林半仙观其面相,并非善良之辈,然又同情他的遭遇,於是便答应他了。他们二人从清水岩後山的东北向北方寻去,来到一地,只见山势明朗,后有靠山

风水学知识:祠堂文化‍及为什么要建造?

风水学知识:祠堂文化‍及为什么要建造?

一、祠堂是什么呢? 祠堂是举行祭祀的建筑场所,是我们追慕先祖的地方。孔子曰:君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」意思是根深才能叶茂,祠堂浇灌着家族的根,浇灌祖宗,礼敬天地。这就是祠堂最深层次的

风水学之寻龙八要

风水学之寻龙八要

一要明义。所谓明义,必须弄明白龙、峰、脉、祖宗开帐、过峡、气脉、龙穴、砂、水、朝、案、水口、明堂、龙虎、蝉翼砂、痕影水等一系列名词的含义,以及金木水火土五种生气所形成的星体含义,才能步入地理之门。如果连

风水学之案山歌诀

风水学之案山歌诀

面前有案值千金,远喜齐眉近应心。 案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。 案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。 笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。 案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。 压穴巉岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。 案山顺

风水知识:修坟立碑注意事项

风水知识:修坟立碑注意事项

1、立碑与立向都是很重要的。凡是坟墓都有朝向,如果不立碑,第一、后人不知道墓穴的坐山、朝向,特别是北方的堆土墓,时间久了不知道墓碑的坐向是很常见的,导致修坟时无法根据坐山来择日。如果造成坐山不一致,择出的

风水学之自然水法歌!!

风水学之自然水法歌!!

水法最多难尽述,略举大纲释迷惑。 世传卦例千数家,彼吉此凶行不得。 自然水法君切论,无非屈曲有情意。 来不欲冲去不直,横不欲反斜不急。 横须绕抱及弯环,来则之玄去屈曲。 澄清停蓄甚为佳,倾泻急流何有益。 八字分

重庆风水师:中国民间祠堂的建筑特点及风格

重庆风水师:中国民间祠堂的建筑特点及风格

人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键,所以新建祠堂选址十分讲究,一般要注意龙脉和生气来源,背山面水,明堂宽大、方正,水口关栏等。以及左右互衬,四势匀和。 祠堂建筑的选址、朝向、形式、布局必须考虑家族兴

重庆风水师:风水学与寺庙建筑的关系

重庆风水师:风水学与寺庙建筑的关系

风水学,经历五千年时间检验,广泛地域的空间实践,已全然地融入到了各种建筑之中,当然包括到了各地的寺庙建造中了。 寺庙建筑的兴建起于佛教在我国的广泛流传,佛教是于汉明帝永平七年(公元64年)从印度正式传入到我国

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